地藏菩萨灵验记-11

□地藏菩萨像灵验记11
○《地藏菩萨像灵验记》卷第一并序／传教沙门　常谨　集　　
●唐华州慧日寺释法尚蒙地藏感通记第十一
　　惠日寺的僧人释法尚，在三十七岁那年出家。他出家后以奉持佛法、传授佛法为事业，过去在家时则是到处游狩的猎人。
　　有一天他游行到某处林野时，在林藂中有数棵林树似乎在放光！他觉得很讶异，便骑着马儿亲自走上前去看个仔细。只有一根朽木，长约一尺余，他便把这段烂木头拿回家。第二天，他又见到同样一个树丛，如同之前那样放出光明，他以随身携带的竹箫拨开林藂的枝枝叶叶，一一细细观察，丛林中除了一块朽烂的木心之外，什么都没有！不胜惊异的他就回去了。后来他又再次游行狩猎道这个地方，之前那个林藂还是照样放光无异。此时的他心里突然生出奇怪的想法，决定取出这个腐朽的木心，放置在光秃的树根上后就打道回府了。
　　回家途中，他遇见了一群老虎，便驰马追猎。在驱马射虎的过程中，他的弓弦断了，伸手去探弦袋也没有可以代替的备用弓弦。此时猛虎还向，反过来攻击他！无弦可用也就无能放箭的他只好怀着恐怖的心情急忙遁去！正在紧急时刻，马儿突然惊吓蹶起而扑落跌倒！他自己信中暗想：这一次恐怕要命丧虎口，难逃被咬了，不禁失神昏迷过去！一切犹如身在恐怖恶梦之中…
　　就在这个存亡危急的时刻，他见到一位仿佛是位沙门的人，冲上来追赶猛虎！
　　他问：「您是谁？」沙门答道：「我是地藏菩萨。你在林藂中见道的朽木，就是我的身体。你的曾祖父当初在这块土地上，建立寺院、塑造我的形像。如今佛寺已经被破坏，我的雕像也朽破损坏了，只剩下木心，你身为他的子孙，形神都继承延续了先祖，因为这份血脉相连的相应共鸣，所以因缘具足能见到我所放出的光明。这也是我现在前来救护你的缘故…」
　　良久，他觉醒过来。见到自己所骑乘的马儿在一旁嘶鸣而立，猛虎已经不知去处了。他不禁对自己违背祖先家风，背弃佛法，甚至从事杀生行业的做法而忏悔自责。就在之前放光的所在重新建造精舍，那块腐朽的木心就混和了粘土、陶泥等其他材料，塑造成一尊地藏菩萨像。他本人则正心诚意奉行佛法，再度延续佛法的灯明。这就是慧日精舍的由来。
　　法尚法师七十八岁那年的二月廿四日，对他的同伴说：「地藏菩萨，来到我的房舍，告诉我：『你是慈氏(弥勒)如来三会说法中，第二会得道的人。今天舍寿以后，你就会投生到忉利天了。』我向大士告白：『天上是五欲的境界，快乐无比。我担心自己会因此而迷失了菩提心，又要去期待后一尊佛，那时间又要好久了！我但愿往生西方安乐世界！』菩萨说：『这也就随你所愿腊！如果要生净土，那就应当念阿弥陀佛！一日一夜，专心念佛，即可往生！』我从听闻此话到现在给诸位告假：从昨日开始，专念西方佛，此刻就要往生净土了。」话说完后，合掌面向西方就逝世了！
　　见证的人都说：这是地藏菩萨，放光回归净土的稀有瑞相啊！只不过能将此事看个明白的人，十个人中也只有二三位而已。
　　
　　～威南 学 2020.12.31
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▷附录原文：
□地藏菩萨像灵验记11
●唐华州慧日寺释法尚蒙地藏感通记第十一
　　惠日寺释法尚。行秊三十七出家。其家奉法为业。在家昔为游猎。游林野。藂中数放光。异之寄骑亲见。唯有朽木。长一尺余。持还家。明日。又见同丛。放光明同前。以箫披藂。一一悉除朽心。全无所有。异之而还。后游猎次。谓前藂放光不异。心生奇念。取朽木心。置株杌上而还。途中遭虎群。驰马追之。驱射弦断。探弦袋亦无替弦。猛虎还向。恐怖遁去。马蹶而落。自谓破啮。失神如梦。见似沙门人。来追猛虎等。问。汝谁。答曰。吾是地藏菩萨。云于藂中见朽木。即吾身也。曾祖父于斯地。建立寺造我像。寺已破坏。我像朽损。唯有木心。孙形胤故。见我光明。故今救汝。云云。良觉。见马傍嘶而立。猛虎不知走去处。悔责。于前放光所建精舍。朽木粘泥。造地藏菩萨像。正奉法。再续法灯。即慧日精舍是也。法尚七十八。其年二月廿四日。造同伴曰。地藏菩萨。来至我舍。告曰。汝慈氏如来三会说法中。第二会得道人也。今日舍寿。即生忉利天。我白大士。天上是五欲境界。快乐无比。迷失菩提心。又欲期后佛。时仍是久。唯愿往生西方安乐世界。菩萨言。此亦随所愿。若欲生净土。当念阿弥陀佛。一日一夜。专心念佛。即往生。闻此至告。从昨日。专念西方佛。只今往生净土。言已。合掌向西方率。见者皆谓。地藏菩萨。放光还净土希瑞也。但见者。十人二三也而已。